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从城河街往东，转角就进入江寺路。浙东运河穿城而过，在转角处留下一寺一桥一园。寺是江寺，桥是梦笔桥，园是梦笔园。经常路过，反而熟视无睹，今日有心特来细细品赏。冬日暖阳下，站在古梦笔桥的石碑前，凝思神往，这里就是梦笔生花的地方。
梦笔生花的典故有几种说法。一种是见于《南史·江淹传》，后经《太平广记》等文献扩展。说南朝文学家江淹年轻时在吴兴县（今福建浦城）梦中得到仙人赠送的五色笔，文思泉涌，创作出了《赤虹赋》《青苔赋》等名篇，后人称其“梦笔生花”。晚年梦中仙人索回神笔，文采大减，又称“江郎才尽”。一种是出自五代王仁裕所著《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔，头上生花，后天才赡逸，名闻天下”，后世据此典引申出“梦笔生花”。黄山有“梦笔生花”峰，传说为李白手掷毛笔所化。
展开剩余86%现在我站在浙东运河边古老的江寺院前，传说这里也是梦笔生花典故的出处。据《嘉泰会稽志》记载，江寺是南朝文学家江淹的故宅。嘉靖《萧山县志》记载，南朝齐建元二年（480年），由江淹之子江昭玄舍宅建寺。南宋书法家张即之为该寺题匾“江寺”二字挂在山门沿用至今，据传江淹获仙人赠送的五色笔之梦地就在江寺。又据《嘉泰会稽志》记载，江昭玄建寺时同步建桥，“斯桥之兴与寺偕始”。此桥横跨运河，贯穿南北，因梦笔之地在此，遂命名为“梦笔桥”。北宋天圣二年（1024年），重修梦笔桥，修桥盛事被当时的两浙转运副使叶清臣《萧山县昭庆寺梦笔桥记》记载，并收入四库全书。从此，古寺古桥美景与梦笔的传说一起更加声名远播，广为人知。
国内历史传说古迹的地理位置多有争议，作为故乡人，不是专业的学者，我宁愿相信妙笔生花的故事就发生在这里。
梦笔桥畔，历史上曾有过驿站也以梦笔命名，叫“梦笔驿”，是萧山古时最大的驿站旅舍，浙东唐诗之路也经此流淌之越地剡溪。文人墨客盘桓于此，系船登岸，休憩留宿，陶醉于此地美景，更因为梦笔生花的传说，凭古吊今，触景生情，留下了大量诗作。如北宋进士华镇，途经梦笔驿时写下“绿波照日晴无奈，碧草连天恨未消。欲向梦中传彩笔，柳丝低拂曲栏桥。”南宋诗人王十朋夜宿梦笔驿，写下“客里未忘诗酒趣，老来厌逐利名场。明朝又向钱塘去，十里西风桂枝香”。南宋伟大爱国诗人陆游多次船过梦笔桥，留宿梦笔驿，写下不少与梦笔桥相关的诗篇，如《梦笔驿》：“朱扉水际亭，白塔道边寺。扁舟几往返，每过辄嘘唏。”《烟波即事》：“梦笔桥边听午钟，无穷烟水似吴松。前年送客曾来此，惟有山僧认得侬。”《舟中感怀三绝句（其三）》：“梦笔亭边拥鼻吟，壮图蹭蹬老侵寻。不眠数尽鸡三唱，自笑当年起舞心。”这些诗作为梦笔生花的传说又添上浓墨重彩的一笔，江寺作为“梦笔生花”典故的起源之地引起更多人的认可，对江寺梦笔的文化内涵产生了深远的影响。
走入梦笔园。这是一个小小的公园，依河而建，一头连着梦笔桥，一头连着古仓桥。里面虽小，但也颇具江南园林的古韵。穿过梦笔桥边的圆形洞门，石板铺路，曲径通幽。古樟竹林掩映着假山，里面一座古色古香的六柱梦笔亭，是附近老人锻炼、唱戏、打牌的好地方，每天都围着好多人。
走上梦笔桥。这是一座单孔石拱桥，是萧山最古老的桥梁之一，据《嘉泰会稽志》等记载，距今已有1500多年的历史了，期间多次重修。通长14.5米，跨径5.1米，宽2.5米，高3.5米。两端设踏跺6级，桥面两侧设有栏板与望柱。此桥已被列入杭州市级文保单位，政府在古桥旁新修建了交通道路。书法家祝遂之题写的桥名“古梦笔桥”的碑刻立在桥头，北宋进士华镇“欲向梦中传彩笔”的诗镌刻在石碑背面。桥的结构和大小，与城内运河上的其他单孔拱桥也相差不多，但高低不平的青石桥面，长满青苔的斑驳桥身，穿越千年的古风迎面而来，犹如一位沉默而智慧的老者，静卧于流水之上，凝望着后人的步履匆匆，抚慰着后人世事变幻的怅惘。
跨过古梦笔桥上的青石板，前往江寺。一脚踏进江寺，时光就仿佛慢了下来。绿蔓爬上斑驳的瓦砾，风雨侵蚀的雕梁画栋、飞檐斗拱，在蓊郁草木间依然显露出当年的雄伟气象。日光透过樟树层层叠叠的叶子，筛下满地流动的光斑。那棵165年的古樟依然绿意盎然，庞大的树冠撑开一片苍翠的天空，风过时，叶片翻动银白的光，仿佛千年的时光都在那些闪烁的绿意间流转、回响。江寺现存建筑以清光绪年间（1875-1908年）重建为主，坐北朝南，砖木结构，包括山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经阁、功德堂等建筑，体现了江南古建筑的典型布局，是浙东运河畔的重要历史遗存。寺内雕刻和书法题刻具有独特的历史与艺术价值，有老县衙牌坊石碑、明代古井、古十二生肖动物石雕等文物，书法题刻如山门“江寺”匾额为清代书法家陶浚宣所书，承袭北魏体风格，对研究江南古建筑具有重要科学意义，体现了晚清时期的艺术风格。江寺现在不是寺庙，是寺观建筑、幽静园林、展馆展示、市民休闲融汇一体的文化场所。
江寺目前有浙东运河萧山展、望族流芳展等展览，可以一边参观一边感受历史的痕迹。此地为梦笔生花之地的思绪，丝丝缕缕时刻萦绕参观前行的每一个脚步。
浙东运河萧山段的历史也许已比较熟悉，匆匆一瞥而过。走在院内，想起45年前曾在这里留下难忘的记忆。上世纪八十年代初，住在远离县城的沙地某镇。六一前夕，作为当时镇里中学唯一的代表出席全县优秀三好学生代表大会。表彰大会设在江寺的院子里，那时江寺的山门已被拆除，天王殿和大雄宝殿被改造成县人民大会堂，主席台就设在大雄宝殿内。这是我第一次走进江寺，懵懵懂懂的，只觉得气派，但历史的厚重感已被兴奋和热闹冲散到墙角。我们受到了县领导的隆重表彰，还在软软的座椅上看了场电影《十天》，由演潘冬子的祝新运主演。要知道那时乡下几个月都看不到一场露天电影，而且都要晚上自己扛着长板凳去。伙食也很好，红烧肉熏鱼那是过年才能吃得上的美食。走出门口就是梦笔桥，桥身青石砌成，历经数百年风雨，桥下的浙东运河依旧缓缓流淌。少年的心随着老师领导的赞扬，如河水澎湃。少年的梦憧憬着美好的未来，踌躇满志。仿佛在此地也粘上了梦笔生花的神气，只可惜那天晚上有没有梦到一支五彩神笔，已记忆不清。
萧山望族流芳展我是第一次看到。萧山的文明，不仅是历史悠久的古寺、古桥，经贸繁荣的老街等灿烂的物质文明，更有文化昌盛、家族绵延、人才辈出的深厚人文底蕴。城厢的王、单、汤三大望族，以及凤堰任氏、匠门蔡氏、旱桥头陆氏、城西丁氏、长河来氏、城东朱氏、长巷沈氏等名士望族，百年流芳。
匠门蔡氏的展示资料，让我极其震撼。匠门蔡氏，始祖震，又名初，字肇明，五代后唐自临淄迁居浙江会稽。蔡恽，字直夫，新昌人，元时为萧山吏，入赘许贤六都，为萧山蔡氏始祖。第三世蔡子美，始居萧山县城苏家潭。“匠门”出典于第十三世蔡宣之（1616-1691)，字德修，号仁，为理学名儒，《浙江通志·文苑传》称“公潜心理学，羽異经传，学者奉为宗匠，名其门曰匠门”，故称匠门蔡氏。因蔡氏家族人才兴旺，其在萧山城区居住的两条弄巷便被称为蔡家弄。展示中介绍了蔡仲光、蔡惟慧、蔡以瑺、蔡逸仙等名人的事迹，都是文化艺术领域的大家。我这是第一次看到蔡家望族的有关资料。我外公姓蔡，但去世较早。我母亲因受尽成份之苦很少提起家族往事，也许那个时代大家都忌讳颇深，也无从查证多少家族资料。但我知道外公家是大族之家，就在展馆展示上说的蔡家弄一带。小时候我在外婆那儿住，老房子还在。有朱漆的大门，门口有残破的石狮子。里面一进一进的院落，有四合院、有楼房。走楼梯时木质地板咯吱咯吱响，楼上木柜的铜锁也会哐当哐当震动。还有像百草园一样的花园，后来种蔬菜了，杂草丛生。我不能确定外公是不是展馆海报里的蔡家后代，也无心去考证。只是有点兴奋与激动，也许是吧，这些名门望族也是萧山之花，是梦笔开出的花，文采斐然，百世流芳，那么我真是沾染了一丝梦笔生花的神气。
梦笔生花典故常为后人引用，如元·钱惟善《送兼善郎中朝京师》“梦笔生花修五凤”，清·纪昀《阅微草堂笔记》“李太白梦笔生花”，历来为文人推崇。与展示的匠门蔡氏有没有血脉关系，我不清楚。如果有，在这梦笔生花的地方，与500年前的祖先相遇，也颇感神奇。如果没有宁波股票配资网，也如冬日照在梦笔桥石碑上的一缕阳光，温暖而安宁。
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